速战
李偉楠初出茅廬就在賽事中奪得第一，得到了「亞洲車神」的稱號。阿楠有個同父異母的弟弟阿火，阿火也鍾情於賽車，但他玩的是地下賽車，阿楠阿火兩兄弟可謂是稱霸車壇，因此而被以汽車科技而馳名亞洲的浩善國際看中，集團主席馬太極力邀請二人加入，不單是為了提高公司聲譽和銷售業績，更希望兩人能幫助自己的兒子Calvin 成為新一代「亞洲車神」，順利接任集團業務。 阿楠與Maggie結婚後，開始意識到了作為丈夫的責任，再加之兒子文仔有先天性心臟病，需要大筆醫療費用，阿楠迫於生活的壓力，便接受了馬太邀請，做Calvin的破風手，全力幫助他連奪兩屆澳門房車賽冠軍。 眼看Calvin三連霸在望，他的成就卻惹起最大競爭對手日本長板車隊的注意，他們派出有「死神」之稱的Kenji在澳門賽車場上挑戰Calvin，Kenji幾年前曾經輸給阿楠，那次敗仗成了他職業生涯中的污點，在賽道上Kenji並沒有把Calvin放在眼裡，他要挑戰的是Calvin 的破風手阿楠， Kenji狠辣的跑法終於導致Calvin意外重傷昏迷，阿楠十分自責，馬太更萬分沮喪，斥責阿楠。 而Kenji在Calvin發生意外之後，不但拒絕道歉還不斷挑釁阿楠，弟弟阿火行事衝動，要與Kenji在香港街頭一決高下，最終兩人的激烈較量導致阿火翻車，而阿火也因為這次撞車失去了一條腿……
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剧情简介
李偉楠初出茅廬就在賽事中奪得第一，得到了「亞洲車神」的稱號。阿楠有個同父異母的弟弟阿火，阿火也鍾情於賽車，但他玩的是地下賽車，阿楠阿火兩兄弟可謂是稱霸車壇，因此而被以汽車科技而馳名亞洲的浩善國際看中，集團主席馬太極力邀請二人加入，不單是為了提高公司聲譽和銷售業績，更希望兩人能幫助自己的兒子Calvin 成為新一代「亞洲車神」，順利接任集團業務。 阿楠與Maggie結婚後，開始意識到了作為丈夫的責任，再加之兒子文仔有先天性心臟病，需要大筆醫療費用，阿楠迫於生活的壓力，便接受了馬太邀請，做Calvin的破風手，全力幫助他連奪兩屆澳門房車賽冠軍。 眼看Calvin三連霸在望，他的成就卻惹起最大競爭對手日本長板車隊的注意，他們派出有「死神」之稱的Kenji在澳門賽車場上挑戰Calvin，Kenji幾年前曾經輸給阿楠，那次敗仗成了他職業生涯中的污點，在賽道上Kenji並沒有把Calvin放在眼裡，他要挑戰的是Calvin 的破風手阿楠， Kenji狠辣的跑法終於導致Calvin意外重傷昏迷，阿楠十分自責，馬太更萬分沮喪，斥責阿楠。 而Kenji在Calvin發生意外之後，不但拒絕道歉還不斷挑釁阿楠，弟弟阿火行事衝動，要與Kenji在香港街頭一決高下，最終兩人的激烈較量導致阿火翻車，而阿火也因為這次撞車失去了一條腿……
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三人新世界
经历了上一集的风风雨雨，艾利克斯（林子祥 饰）和朱丽娥（郑裕玲 饰）总算是两情相悦走到了一起。他们决定在新年之后携手步入婚礼的殿堂，然而，在此节骨眼上，艾利克斯被公司紧急召唤加班，两人本来温馨愉快的假期生活泡了汤。 乔伊（张曼玉 饰）是艾利克斯的同事，两人双双被派往巴黎出差。爱人不在身边，这让朱丽娥感到十分没有安全感，再加上表哥（许绍雄 饰）的挑拨离间听风就是雨，心态爆炸的朱丽娥决定也前往巴黎，看好自己的未婚夫。一连串的误会让朱丽娥和乔伊之间的关系跌破了冰点，她和艾利克斯的感情也因此产生了裂痕。
再见六月
故事发生在圣诞节前夕，母亲的健康突然出状况，让四名成年子女和他们令人头痛的父亲慌了手脚，面对可能即将发生的失去，家庭气氛也混乱失衡。但聪明的母亲六月处变不惊，以犀利的幽默、坦率的态度和丰沛的爱，安排好自己的人生谢幕。
狗心1988
米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫1891年生于基辅，1940年逝世于莫斯科。世界文坛称他是一位思想深邃、以大无畏精神向一切邪恶挑战的文学大师。其代表作《狗心》、《白卫军》、《大师和玛格丽特》等曾被苏联当局查禁没收，或“默杀”。作家死后恢复名誉、苏联文坛两度掀起“布尔加科夫热”。现在他的作品进入现代经典之列，被誉为20世纪最伟大的文学珍品之一。 《狗心》作于一九二五年初，在文学圈子里获得一致好评，人们发现它确实尖锐地抨击了现实，但它抨击的是现实中的粗野、愚昧和荒廖。小说写一条狗因为做了人的脑垂体移植手术，突然成了有人外表的流氓，致使流氓习气随着脑垂体分泌的激素，渗入了取名沙里科夫的实验室怪物的每个细胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓无产者的劣性，并且在于他对社会主义的庸俗化.表面上看来，《狗心》很像一个科幻故事，但是实际上却有着反乌托邦小说的关于哲理和社会的深邃思考。 国际知名的医生菲利普·普列奥布拉任斯基教授，为了进行改善人种的优生学试验，把一个刚刚死去的行窃的酒鬼的脑垂体和睾丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟变成了“还处于最低发展阶段的”人——沙里科夫。 这个能讲人言、衣食如人的衣冠禽兽，一天天显示出是一个怀着“一颗最为卑鄙龌龊的心”的败类：酗酒、偷窃、说谎、告密、无耻下流，直至栽脏陷害、用手枪威胁要强占教授的住宅。更有意味的是，这个狗“出身”的沙里科夫竟然被政府赏识而任命为莫斯科公共卫生局清除流窜动物科科长。他穿上了皮夹克(这是当时文学作品里革命者的形象模式)，出入有专车——尽管是卡车。幸而两位“造物主”普列奥布拉任斯基教授和博尔缅塔尔大夫及时用手术把沙里科夫还原为沙里克，才没酿成惨祸。 在这篇小说里，布尔加科夫力究天人之际，思考着人与自然、人与社会的关系、人的能力限度以及人对于整个自然界的责任。实际上，布尔加科夫继续阐释着一个重大的主题：人不应该僭越，不应该觊觎全能的上帝的位置。这个上帝便是自然、社会的客观法则。试图超越社会、自然的进程，把科学变为破坏客观规律的迷信，狂热蛮干地“创造历史”，是不能不受到惩罚的。正如小说《不祥之蛋》中，佩尔西科夫教授虽然掌握了科学，却缺乏对人类社会的责任感，最后死于疯狂的群众的乱拳之下；而给人类社会带来可怖的厄运的洛克，急功近利而智力低下到根本谈不上什么责任感问题，却“带着官家的公文”，则是更为可怕的。 而在《狗心》中，国际首屈一指的名医菲利普·普列奥布拉任斯基教授空前绝后的完美手术只能创造出险些置其于死地的社会败类。普列奥布拉任斯基教授经受了自作自受的“科学实验”之后，终于觉悟道：“看吧，如果一个研究者不是摸着大自然的脉搏，与之共进，而是想加速问题的解决，揭开那神秘的帷幕，那么，就给你个沙里科夫尝尝，还让你吃不了兜着走。” 看来，人要充当上帝——造物主的角色，结果只能是对上帝的讽刺性模拟。干扰世界的客观进程最终只能落得搬起石头砸自己的脚的下场。